الرياضيات ودرس الدين والمجتمع

إن تاريخ البشرية حافل بالتغيرات والثورات المتعاقبة. نحن نعلم أن أهم ثورة في تاريخ البشرية كانت الثورة الزراعية، التي حدثت قبل 12,000 ألف سنة. للثورة الزراعية أهمية حيوية في تقدم البشرية. ومع الثورة الزراعية، أصبح الجنس البشري هو المنتج - وبدلاً من أن يكونوا مجرد مستهلكين يعيشون على صيد الحيوانات، بدأوا في تحسين النباتات البرية ثم زراعتها وحصادها، مما وفر الاستمرارية لخبزه. ولم يكن ذلك كافيا للبشرية، فخصص أيضا وقتا لأنشطة أخرى والتفكير والبحث.

نحن نعلم أنه في أعقاب التجارة المتزايدة (على سبيل المثال، كان طريق الحرير طريقًا تجاريًا مهمًا يربط آسيا وأوروبا) بين المدن وحتى البلدان، حدثت أكبر قفزة في التجارة مع الثورة الصناعية، التي بدأت في إنجلترا في القرن العشرين. أواخر القرن الثامن عشر وانتشرت في جميع أنحاء أوروبا؛ الثورة المالية التي ولدت من احتياجات المجتمع الغنية بالثورة الصناعية؛ والعولمة التي شهدها الربع الأخير من القرن العشرين.

والآن، نحن نواجه الرقمنة. ولا شك أن هذا هو التقدم الأكثر فعالية الذي تم تحقيقه في تاريخ البشرية، حتى الثورة الأكثر اختراقا. الرقمنة هي منصة دون أي حدود بين البلدان. مع زيادة الرقمنة، يصبح تحسين العمليات أكثر منهجية، وقد تصبح إدارة القيم المضافة أسهل.

ومع ذلك، فإن تحقيق كل ذلك وإدارة عملية الرقمنة ليس بالأمر السهل؛ وعلى الإنسان أن يكون جاهزاً. اسم هذا الإعداد هو التعليم الذي يتم تقديمه/سيتم تقديمه، ولكن التعليم الذي يدعم التفكير العقلاني. أنا شخصياً أعتقد أنه من خلال مهارات القدرة العقلانية التي سيتم توفيرها للأجيال الشابة، سيتم أيضًا إدارة عمليات الرقمنة في جميع أنحاء العالم في بلدنا. ومما لا شك فيه أن الطريقة الوحيدة لتحقيق ذلك ستكون من خلال العلوم والتكنولوجيا والرياضيات. في هذه المرحلة، يجب أن نفكر مرتين لأننا بحاجة إلى تغيير الجملة الشائعة "أنا لا أحب الرياضيات" التي ينطقها الطلاب في بلدنا، ومساعدة طلابنا على أن يحبوا الرياضيات. نحن بحاجة إلى تغيير هذا الموقف لأن أداء الطلاب الأتراك في سن 15 عامًا من بين الأسوأ في مهارات الرياضيات في دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية. (هذه بيانات عام 2016، ولكن لا يمكن الادعاء بأننا في وضع أفضل الآن). ومما لا شك فيه، لا يمكننا تغيير هذا الوضع المعاكس من خلال زيادة عدد المدارس المهنية الدينية، وتقليل وقت دروس الرياضيات، وتمديد وقت الدراسة. دروس الدين.

عادة التفكير العقلاني

إن البلدان التي لم تكمل التصنيع بعد، بما في ذلك بلدنا، لديها مشكلة مشتركة ومهمة: عدم القدرة على فهم تكنولوجيات العصر. في حالتنا، كنا مجتمعًا مستهلكًا للتكنولوجيا؛ ليس لدينا القوة العاملة لتطوير التكنولوجيا، والبنية التحتية لدينا محدودة للغاية.

تربية الناس على العقول الحرة والضمائر الحرة 

إن نظام التعليم اللازم لتنشئة أجيال تتمتع بعقول حرة وضمائر حرة ينبغي أن يقوم على العلم وليس على العقيدة. التربية الدينية لا تبحث ولا تقبل العلم الوضعي والعقلانية ولا تهتم بالحقوق والحريات الفردية والاجتماعية ومفاهيم المساواة والعدالة والقومية.

من لا يعرف ماضيه لا يصمم ويخطط لمستقبله

بين 800-1200 ميلادي، أخذ علماء مثل ابن خلدون وابن سينا ​​وابن حيان والبيروني والكندي وغيرهم الكثير، الذين أناروا العالم الغربي المتعصب تحت سيطرة الكنيسة، دروسًا مثل الطب والفيزياء والكيمياء والرياضيات وعلم الاجتماع. والتكنولوجيا في جامعات ذلك العصر. كل هذه المؤسسات أنشأها أشخاص لديهم عقول حرة، وضمائر حرة، وآراء حرة. مثل معاهد القرية في مقالتي السابقة، كان هدفهم المشترك هو تعليم وتخريج الأشخاص الذين تعلموا الحياة من خلال التعليم الذي تلقوه في المدرسة، ومن ثم تدريب الأشخاص الذين سيكونون مفيدين لبيئتهم وبلدهم والذين سيعلمون الحياة.

تاريخ الأديان

الأديان ليست قديمة قدم الثورة الزراعية في تاريخ البشرية. نحن نعلم أن اليهودية، التي تعتبر الديانة الأولى، نشأت حوالي عام 2000 قبل الميلاد، والبوذية نشأت حوالي عام 560 قبل الميلاد، وبالتالي فإن تاريخ الأديان يبلغ تاريخه حوالي 4020 عامًا. نشأت المسيحية منذ 2020 سنة، وهي سنة الصفر، والإسلام الذي انتشر اعتبارا من 650 م، له تاريخ 1370 سنة. ونعلم أيضًا أن هناك مئات الديانات في جميع أنحاء القارات الخمس.

هناك شيء مطلق: الأديان هي مؤسسات كانت دائمًا تقف إلى جانب الأثرياء والأقوياء، وهم النظام الإقطاعي والنبلاء والملوك والأباطرة والسلاطين - وليس الفقراء.

علمانية

لقد تم وضع حد للحقوق السيادية غير المحدودة للكنيسة مع الاضطرابات المدنية في أوروبا مع الثورة الفرنسية الكبرى عام 1789. وبهذه الثورة، تم إنهاء العلاقة بين الدين والدولة؛ لقد تم فصل الدولة عن الدين وعلمنتها. قبل الثورة الفرنسية، صنعت الكنيسة والمسيحية التاريخ بتعصبهما واحتلتا مكانة قوية جدًا في السلطة فوق الملوك في فرنسا وأوروبا بأكملها. وكانت هذه السيادة المتفشية نظام “حقوق الله” وانهار مع الثورة الفرنسية عام 1789 للمرة الأولى، ومن ثم تم إنشاء نظام جديد يقوم على “حقوق الإنسان”، ليكون قدوة حسنة في تاريخ البشرية.

أسباب انهيار الدولة العثمانية

لقد سكب الكثير من الحبر على أسباب انهيار الدولة العثمانية، ولكن لنكرر أن أسباب انهيار الدولة العثمانية كانت مشابهة لأسباب الثورة الفرنسية. وكانت القوة الإدارية للمسيحية في الدول الأوروبية قبل الثورة الفرنسية مماثلة للقوة الإدارية للإسلام على العثمانيين. على سبيل المثال، لم يكن من الممكن لآلة الطباعة أن تدخل الأراضي العثمانية إلا بعد 150 عامًا من دخول الدول الأوروبية، حيث لم تتم الموافقة عليها من قبل السلطات الدينية. لقد انفصل العثماني عن العلوم والتساؤل والفلسفة وجميع فروع الفنون، بل وتخلف عن أوروبا. وكانت ثقافة الخضوع، التي لا تزال مستمرة حتى اليوم إلى حد ما، أهم عقبة أمام التنمية. وبينما جددت أوروبا نفسها مع عصر النهضة ومن ثم الثورة الفرنسية، أضاع العثمانيون فرصة التغيير وتخلفوا عن أوروبا لمدة تتراوح بين 150 إلى 200 عام، وكان انهيارها يتسارع حتما.

الجمهورية التركية العلمانية

بذلت الأجيال الأولى من الجمهورية التي تأسست بعد سقوط العثمانية جهوداً جبارة للتغلب على ثقافة الخضوع. تم فصل الدولة عن الدين وتم إنشاء هيكل علماني. تم تصميم وتنفيذ مشروع معاهد القرية، وهو نظام تعليمي قائم على العلم والتساؤل، ولكن بعد ذلك تم التخلي عن مشروع تعليم الحياة للعقول الشابة في المدرسة ودعمهم لتعليم الآخرين ما تعلموه لأسباب سياسية، تماما كما كان المشروع على وشك أن يصبح سائدا. ومما لا شك فيه أنه من الواضح اليوم أن هذا التخلي يخلق فجوات كبيرة في مستقبل المجتمع التركي.

واليوم، في الذكرى السابعة والتسعين لتأسيس الجمهورية التركية، ما زلنا نناقش المؤسسات الحكومية والبنية العلمانية ونظام التعليم، ولكن ليس مستقبلنا. أحد النقاشات هو العثماني، الذي تظهر أسباب انهياره ولكن لا يعرفها الناس بعد، ولا يتم ذكرها إلا في مسلسلات تلفزيونية غير مكتملة، وهو مضيعة للوقت تماماً.

ولذلك، ما زلنا نصر على أن "التعليم يأتي أولا"، ولكن التعليم العلمي.